Budaya
Minang
(dikumpulkan oleh edllsda99/IM)
 Suku
Minangkabau merupakan penduduk asal kawasan yang kini dikenali
sebagai Sumatra Barat di Indonesia. Kebudayaan mereka adalah
bersifat keibuan (matrilineal), dengan harta dan tanah diwariskan
dari ibu kepada anak perempuan, sementara urusan ugama dan
politik merupakan urusan kaum lelaki (walaupun sesetengah
wanita turut memainkan peranan penting dalam bidang ini).
Walaupun suku Minangkabau kuat dalam
pegangan agama Islam, mereka juga kuat dalam mengamalkan
amalan turun-temurun yang digelar, adat. Beberapa unsur
adat Minangkabau berasal dari fahaman animisme dan agama
Hindu yang telah lama bertapak sebelum kedatangan Islam.
Walau bagaimanapun, pengaruh agama Islam masih kuat di dalam
adat Minangkabau, seperti yang tercatat di dalam pepatah
mereka, Adat basandi syara', syara' basandi Kitabullah,
yang bermaksud, adat (Minangkabau) bersendi hukum Islam
dan hukum Islam bersendi Al Qur'an.
Asal-usul nama
 Perkataan
Minangkabau merupakan gabungan dua perkataan, yaitu, minang
yang bermaksud "menang" dan kabau untuk "kerbau".
Menurut lagenda, nama ini diperoleh daripada peristiwa perselisihan
di antara kerajaan Minangkabau dengan seorang putera dari
negara berjiran mengenai isu tanah. Untuk mengelakkan diri
mereka dari pada berperang, rakyat Minangkabau mencadangkan
pertandingan adu kerbau di antara kedua pihak. Putera tersebut
setuju dan menonjolkan seekor kerbau yang besar dan ganas.
Rakyat setempat pula hanya menonjolkan seekor sapi yang
lapar tetapi dengan tanduk yang telah ditajamkan. Semasa
peraduan, sang sapi dengan tidak sengaja merodok tanduknya
di perut kerbau yang ganas itu kerana ingin mencari puting
susu untuk meghilangkan kelaparannya. Kerbau yang ganas
itu mati dan rakyat tempatan berjaya menyelesaikan pergelutan
tanah itu dengan cara yang aman.
 Masyarakat
Minangkabau merupakan masyarakat matrilineal yang terbesar
di dunia, di mana harta pusaka diwaris menerusi nasab sebelah
ibu. Beberapa ahli fikir berpendapat bahawa adat inilah
yang menyebabkankan ramai kaum lelaki Minangkabau untuk
merantau di serata Nusantara untuk mencari ilmu atau mencari
kemewahan dengan berdagang. Kanak-kanak lelaki semuda 7
tahun selalu akan meninggalkan rumah mereka untuk tinggal
di surau di mana mereka diajarkan ilmu agama dan adat Minangkabau.
Apabila remaja pula, mereka digalakkan untuk meninggalkan
perkampungan mereka untuk menimba ilmu di sekolah atau menimba
pengalaman di luar kampung dengan harapan yang mereka akan
pulang sebagai seorang dewasa yang lebih matang dan bertanggungjawab
kepada keluarga dan nagari (kampung halaman).
Tradisi ini berhasil mendirikan beberapa masyarakat
rantauan Minangkabau di bandar dan tempat-tempat lain di
Indonesia. Namun ikatan mereka dengan Ranah Awak (Tanah
Minang) masih disimpan dan dikuatkan lagi. Satu contoh kawasan
yang didiami oleh masyarakat Minangkabau dan masih mengamalkan
adat dan budaya Minangkabau adalah Negeri Sembilan di Malaysia.
Selain daripada dikenal sebagai orang pedagang,
masyarakat Minang juga berjaya melahirkan beberapa penyair,
penulis, negarawan, ahli fikir dan para ulama. Ini mungkin
terjadi kerana budaya mereka yang memberatkan penimbaan
ilmu pengetahuan. Sebagai penganut agama Islam yang kuat,
mereka cenderung kepada idea untuk menggabungkan ciri-ciri
Islam dalam masyarakat yang moden. Selain itu, peranan yang
dimainkan oleh para cendekiawan bersama dengan semangat
bangga orang Minang dengan identiti mereka menjadikan Tanah
Minangkabau, yaitu, Sumatra Barat, sebagai sebuah kuasa
utama dalam pergerakan kemerdekaan di Indonesia.
Masyarakat Minang, terbagi dari beberapa suku,
yaitu, Suku Piliang, Bodi Caniago, Tanjuang, Koto, Sikumbang,
Malayu dan Jambak. Kadang-kadang juga, keluarga yang sesuku
tinggal dalam satu rumah besar yang dipanggil Rumah Gadang.
Penggunaan bahasa Indonesia berleluasa di kalangan masyarakat
Minang, tetapi mereka masih boleh bertutur dalam bahasa
ibunda mereka, yaitu, bahasa Minangkabau. Bahasa Minangkabau
mempunyai perkataan yang serupa dengan bahasa Melayu tetapi
berbeda dari segi sebutan dan juga tata bahasa hingga menjadikannya
unik dari bahasa Melayu.
Salah satu aspek terkenal mengenai orang
Minang adalah makanan tradisional mereka seperti rendang,
Soto Padang (makanan sup), Satay Padang dan Dendeng Balado
(daging dendeng berlada). Restoran Minangkabau yang sering
disebut "Restoran Padang" dapat dijumpai di seluruh
Indonesia dan di negara-negara jiran yang lain.
Upacara dan perayaan
Minangkabau termasuk:
Turun mandi - upacara memberkati bayi
Sunat rasul - upacara bersunat
Baralek - upacara perkahwinan
Batagak pangulu - upacara pelantikan penghulu. Upacara ini
akan berlangsung selama 7 hari di mana seluruh kaum kerabat
dan ketua-ketua dari kampung yang lain akan dijemput
Turun ka sawah - upacara kerja gotong-royong
Manyabik - upacara menuai padi
Hari Rayo - perayaan Hari Raya Idul Fitri
Hari Rayo - perayaan Hari Raya Idul Adha
Maanta pabukoan - menghantar makanan kepada ibu mentua sewaktu
bulan bulan Ramadan
Tabuik - perayaan Islam di Pariaman
Tanah Ta Sirah, perlantikan seorang Datuk (ketua puak) apabila
Datuk yang sebelumnya meninggal dunia silang beberapa jam
yang lalu (tidak payah didahului dengan upacara batagak
pangulu)
Mambangkik Batang Tarandam, perlantikan seorang Datuk apabila
Datuk yang sebelumya telah meninggal 10 atau 50 tahun yang
lalu (mengisi jawatan yang telah lama dikosongkan)
Seni tradisonal Minangkabau
termasuk:
Randai, teater rakyat dengan memasuki muzik, tarian dan
drama Saluang Jo Dendang, serunai bambu dan nyanyian
Talempong muzik bunyi gong
Tari Piring
Tari Payung
Tari Indang
Pidato Adat juga dikenali sebagai Sambah Manyambah (sembah-menyembah),
upacara berpidato
Pencak Silat
Kerajinan tangan traditional
Minangkabau termasuk:
Kain Songket
Sulaman
Ukiran kayu
Menukang emas dan perak
Agama
Kebanyakkan orang apabila diberitahu bahwa masyarakat Minang
merupakan penganut Islam yang kuat merasa bingung karena
anggapan mereka ialah sebuah masyarakat yang mengikuti sistem
saka (matriarchal) akan sering berselisih dengan faham Islam
yang lebih patriarchal. Namun sebenarnya, terdapat banyak
persamaan di antara faham Islam dan Minangkabau (lebih lagi
pada masa kini) sehingga menjadi sukar untuk orang Minang
membedakan satu dari pada lainnya.
| 
